세월호 침몰 현장에서 알파 잠수 이종인 대표의 다이빙 벨을 이용한 구조 제안이 거부되었지만 당국이 다른 곳으로부터 다이빙 벨을 몰래 빌리려 했다는 사실이 알려지면서 구조 당국은 또 한번 비난을 받아야 했다. 구조를 책임진 쪽에서는 일사불란한(구조 과정 내내 그런 장면을 한 번도 보여주지 못했지만) 구조 지휘 계통도 생각해야 하고, 민간인 투입시 발생할 사고에 대한 책임 소재도 신경이 쓰였을 것이다. 게다가 이종인 대표는 천안함 폭침설이 아닌 좌초설을 주장해온 사람으로 만약 그의 구조 작업이 성공한다면 천안함에 대한 그의 의견도 신뢰

길벗(gilbert@www.newsnjoy.us) 의 은 기독교인에게는 잘 알려져 있지 않은 책들을 소개하는 코너입니다. 제목이나 내용이 기독교인들 공동체내에서는 선뜻 꺼내 읽기 어려운 책들이어서 코너 이름을 이렇게 지어 보았습니다. 독자들의 많은 격려를 바랍니다. – 편집부 - 광신지하철 역에서 예수 천당 불신지옥을 외치는 것과 같은 행위, 신앙의 이름으로 모든 것을 재단해 버려서 말이 통하지 않는 사람들의 믿음을 지칭할 때 광신이라는 말을 쓴다. 무조건 믿는 것이 맹신이라면 광신은 맹신에 행동까지 얹은

우리나라 장애인으로서는 최초로 미국의 음악대학 교수가 된 바이올리니스트 차인홍이 들려주는 희망의 메시지. 두 살 때 소아마비를 앓은 뒤 휠체어 생활을 하고, 집안 형편이 어려워 제대로 된 정규 교육을 받을 수 없었던 지은이는 이 책에서 '절망적 상황에서도 자신의 삶을 예비하시고 가장 선한 곳으로 이끌어주신 하나님의 사랑'을 노래한다. 재활원에서 처음 바

▲ American Fascists : The Christian Right and the War On America / Chris Hedges / Free Press 크리스 헤지스의 (은 미국을 좀먹는 기독교 파시즘의 실체를 적나라하게 보여 준 책입니다. 남성성을 숭배토록 강요하는 모습이라든지, 하나님을 돈벌이 정도로 생각하

10년간 월간 편집주간을 지낸 한종호 목사님께서 지난해 말 본인 의사와 무관하게 '대한기독교서회'로부터 내쳐지는 일이 있었습니다. 저는 그 이유에 대해 상세하게는 모릅니다. 속 깊은 한종호 목사께서 자신의 아픈 내면에 대해 쉬이 드러내는 스타일이 아니기 때문입니다. 다만 수십 년 된 전통을 자랑하는 대표적 기독교 잡지

한국에서는 저속한 언사로 물의를 빚은 전광훈 목사(청교도영성훈련원)가 최근 ‘기독자유민주당’을 창당하겠다고 나서면서 비난 여론을 자초했다. 한국 교계 원로인 이만열 명예교수(숙명여대)까지 나서 “기독당 창당을 준비하는 사람들이 교회를 민주적으로 운영하고 사랑과 공의를 실천해 왔는지도 신뢰할 수 없다”며 노골적으로

성숙한 가정 교회는 궁극적으로 예수님의 삶과 죽음, 십자가의 길과 부활을 따르는 사명을 깨닫고 모든 이가 이 사명에 각자의 소명에 따라 사역자로 헌신된 공동체이다. (박삼종)

월요일, 장장 827쪽짜리 하드커버 책 한 권이 내 손에 쥐어졌다. 택배 기사가 느닷없이 주고 간 책 한 권이 나를 얼떨떨하게 하고 말았다. 한 인물에 대한 기록으로는 턱없이, 그것도 '비싼 은혜'가 무엇인지를 보여 주기 위해 몸부림친 한 신학자, 목사, 순교자, 예언자, 스파이의 일생을 다루기에는 짧은 페이지이겠지만, 독자의 입장에서는 전혀 고려가 안

김기석 목사(청파교회 담임목사)의 글은 언제나 잔잔하면서도 풍요롭다. 그건 참 묘한 경험이다. 침착함 속에 넘치는 열정과 그저 무심한 듯 지나치는 것 같으면서도 깊숙이 응시하는 성찰의 힘을 느끼게 된다. 그의 영혼 속에 마르지 않는 우물이 하나 있구나 하는 감탄이다. 대단한 독서가로 알려진 그의 글에는 그의 독서 편련이 묻어나고, 그것만으로 그치는 것이 아

목사란 무엇인가. 유진 피터슨 회고록의 초점은 온전히 '목회'다. 그는 영성신학의 교수였지만 자신을 처음부터 끝까지 목사로 여겼다. 피터슨은 그의 회고록에서 목사가 된 배경과 목사로서 살아온 삶을 이야기한다.

새길교회의 박원일 목사는 오는 6월 17일부터 8주간 을 놓고 독서 토론 모임을 연다. (김성회)

예수가 욕쟁이였다는 사실을 깜빡 잊고 있었다. 싸움 구경만큼 재미난 것도 없는데, 성서에서 예수가 바리새인들에게 욕지거리하며 싸우는 장면을 정말 재미없게 읽곤 했다. 고상한 성서 번역 덕에 예수는 '뱀 새끼'라는 질펀한 욕을 해 대는 시골 목수의 자식이 아니라, '독사의 자식'이라고 교양 있게 욕하는 고매한 집안의 기품 있는 자제에 더 가까웠다. (윤희윤/한국 기자)

은 교회를 떠나버린, 떠나려는 ‘그들’을 위한 책이다. 손 떨림이 심하다는 이유로 성찬식에 참여를 거부당한 뇌성마비 보람이, 말 한마디 못하는 지적장애라는 이유로 세례를 받지 못한 정민이, 아들의 루게릭병을 위해 신유 집회란 집회는 다 찾아다녔으나 바친 헌금 액수를 보고 "이 정도 가지고 하나님이 감동하시겠어"라고 빈정대는 목사의 말에 교회를 떠나버린 조영선 권사가 바로 의 저자인 김홍덕 목사(조이장애선교센터)가 밝힌 ‘그들’이다. (박지호)

한국 교회는 의문을 용납하지 않는다. '술 먹으면 왜 안 되지', '예수를 믿는데도 고통은 왜 해결되지 않나', '기독교는 정말 진리인가' 하는 질문을 했다가는, '무조건 믿어 보라', '믿음 없는 소리 하지 마라'는 말을 듣기 일쑤다. 아무 의심 없이 예수를 믿으면 '믿음 좋다' 하지만, 그게 쉬운가. 누군가 이런 질문에 친절하게 답

요즘 '짝퉁 예수'라는 말이 유행한다. 짝퉁 가방이나 짝퉁 핸드백처럼 예수에게도 짝퉁이 있다니, 그게 무슨 말일까? 예수 행세를 하는 거짓 예수, 유사 예수를 일컫는 말이다. 그게 예전에는 기독교 내에 있는 이단들을 지칭하는 말이었다. 요즘은 정통 기독교 내에도 그게 있다니, 사뭇 진지해지지 않을 수 없다.그건 예수님께서 주신 가르침이나 삶과는 정반대로

가히 '숫자가 교회를 이끈다' 할 만하다. 언제부턴가 해마다 정초가 되면 교회 벽면에 '성구' 대신 '숫자'가 나붙기 시작했다. 과연 숫자를 엮어서 교회 비전 만드는 게 건강한 동기 부여일까. (박지호)

국가가 복지, 경제 개발을 주도하는 케인즈주의 모델은 1970년대 오일쇼크로 인한 경제 위기로 정부의 간섭을 극도로 싫어하며 시장에 모든 것을 맡기려는 신자유주의 모델에게 세계경제 흐름의 주도권을 넘겨주었다. 그후 전 세계에서 보편적 경제 체제로 입지를 구축하였던 신자유주의 모델은 2008년 미국발 경제 위기로 인해 그 수명이 끝나갈 조짐을 보이고 있다.

미국 워싱턴 지구촌교회(김만풍 목사)가 초대형 예배당 건축을 시도하다 지역 주민들의 거센 반발에 부딪혔다. 워싱턴 지역 일간지인 은 지난 9월 7일자 기사에서 "메가처치들이 초대형 예배당 건축을 시도해 주민들의 강한 반발을 사고 있다"며, 워싱턴 지구촌교회의 사례를 거론했다. 워싱턴 지구촌교회는 2004년 9월, 1

성도들이 생각 없이 산다. 생각하지 않는다는 증거는 많지만 딱 두 가지만 얘기할까 한다. 하나는 독서를 하지 않는 것이다. 글쓰기 관련 책을 출판한 것을 계기로 글쓰기 학교를 진행하고 있다. 매주 서평 하나와 자유 주제로 에세이를 하나씩 써서 제출한다. 내가 일방적으로 강의하기보다는 참석자 전원이 돌아가면서 자기 글을 낭독하고 다 같이 합평을 한다. 지난주

민주주의란 백성이 주인이 되는 사회다. 그 나라와 사회의 힘과 추진력이 백성들로부터 나오는 것을 뜻한다. 예전에는 총과 칼에 좌우되었지만 지금은 백성들의 여론이 크게 부각되는 이유도 그 같은 흐름에서다. 그렇지만 대다수 민주주의 국가의 힘과 추진력은 여전히 위에서 아래로 흐르고 있다. 이는 미국도 마찬가지요, 미국을 추앙하고 있는 우리나라도 예외가 아니다.