'김 목사님, 가정 교회 한다면서요?"

교회의 내외적 요인을 감안하여 교우들과 의논한 결과, 예배당 정리하고 집에서 예배드리기로 했습니다. 짐을 한창 정리한 다음에도 둘 곳이 마땅치 않을 듯싶어 집도 조금 너른 곳으로 같이 이사했습니다. 소식 자체를 몰랐던 이들이, 알았더라도 왜 그리고 어떻게 그런 결정을 했는지 궁금해 하는 이들이 꽤 있더군요. 그래서 그렇게 묻는 게지요.

"가정에서 예배드리는 교회입니다."

그러면 이렇게 답하곤 합니다. 딱 잘라 ‘가정 교회’라고 말하지 않는 까닭이 좀 있습니다. 한편으로 교인의 숫자가 늘어 다시 예배당을 얻을 가능성이 있기에, 다른 한편으로 로고스서원이 자리를 얻으면 그곳에서 예배드릴 것이기에 딱히 '가정 교회입니다'라고 말하지 않는 것입니다. 앞으로 어찌 될지 잘 모르기 때문입니다.

어떤 이들은 ‘가정’ 교회라고 해서 가정에 방점을 두는가 봅니다. 초대 교회는 가정 교회였습니다. 그러나 초대 교회의 본질, 그러니까 교회를 교회답게 만든 것은 가정에서 예배하는 공동체였다는 사실에 있지 않습니다. 교회를 교회 되게 만드는 표지는 장소가 아닙니다. 구약에는 회막이, 성전이 무지 중요했지만, 예수 그리스도의 십자가와 부활로, 오순절 성령 임재로 신자가 있는 곳은 어디나, 그들이 모여 하나님의 이름을 부르며 교제하는 곳은 어디나 예배 처소이고, 교회입니다.

일부 개혁적인 이들은 교회의 정체성을 정관에 두는 모양입니다. 민주적인 정관을 만들고, 기존의 제도를 고치자는 운동을 열심히 합니다. 교회의 타락과 분란을 미연에 방지하고, 어찌하든지 간에 줄이려는 의도는 충분히 이해됩니다. 그것이 최선책이 아니라 가장 낮은 차원에서나마 할 수 있는 일이라 여긴 것이니까요. 그러나 정관이 절실한 교회는 애초에 제정할 여지는 전혀 없고, 필요 없는 교회는 만드는 일에 열심입니다. 나무라는 것이 아니라, 그것을 마치 교회의 표지로 여기기에는 부적절하다는 말을 하고픈 것입니다.

대부분의 교회는 건물이나 프로그램, 목회자 1인에 의존하고, 교회의 자랑으로 여깁니다. 그것들이 교회를 건강하게끔 만드는 일부 요소임에 분명합니다. 퍽 의아했던 것이 있었습니다. 설교 강단을 낮추거나 크리스털로 만드는 것을 교회 개혁이고, 예배 갱신이고, 젊은 목회의 표상인 양 말하는 것을요. 그 정도로 교회가 경직되어 있다는 것일 텐데요, 그렇다고 그런 변화로 교회가 새로워졌다고 생각하는 것 또한 외적인 어떤 것으로 교회됨을 이해한다는 점에서 하등 다를 없습니다.

종교개혁자들은 교회의 중요한 표지를 말씀과 만찬의 시행으로 보았습니다. 실로 온당한 가르침입니다. 그럼에도 여전히 목회자 위주이고, 일상과 분리된 또는 분리될 가능성이 농후합니다. 게다가 다양한 '패러 처치(para church)'의 등장으로 수정되지 않으면 안 됩니다. 성경을 설교하고 교육하지 않는 곳이 없고, 모임을 파한 후에 밥을 같이 먹지 않는 곳이 드뭅니다. 그렇다면 선교단체가 아니라 교회입니다. 개혁자들의 논의를 따른다면 그렇다는 것입니다.

가정 교회가 아니라 가정에서 예배하는 교회라는 말을 하다가 너무 멀리 왔네요. 요는, 개 교회의 특징과 자랑을 가정, 정관, 건물, 프로그램, 목회자 등으로 설명하는 것은 전적으로 그르지는 않아도 지엽적인 것임에 틀림없습니다. 만약 그랬다면 예수님은 공생애 내내 가정에서 사역을 하셨거나, 우리더러 산헤드린 회원이 되어서 민주주의와 토론을 배우라고 하셨거나, 사역하지 않고 목수 일을 하시면서 동네마다 다니시면서 건물을 지어주셨겠죠.

작은 교회를 하다 보니 그런 것이 꽤나 아쉬울 때가 있고, 부러울 때도 왕왕 있습니다. 그렇지만 그것이 교회의 본질이라고, 내가 추구해야 할 모습이라고 여긴 적은 없습니다. 그랬기에 가정 교회라고 말하지 않고, 가정에서 예배하는 교회라고 말한 것입니다. 특색일 수 있겠지만, 마치 그것이 본질인 양 호도되어서는 안 되겠습니다.

참다운 교회는 은혜와 평화가 있는 곳입니다. 즉 은혜와 평화가 교회의 진정한 표지입니다. 거저 주고받는 곳, 각 사람의 외적인 신분이나 외모, 스펙과 상관없이 그 자체로 사랑받고 사랑하는 것이야말로 은혜가 넘치는 모습입니다. 원수 되었던 하나님과 평화를 이룬 자로서 여전히 원수인 자신과 가족, 이웃, 교우, 심지어는 아직도 원수인 하나님과 평화를 연습하고 실천하는 곳이야말로 참된 교회이고, 하나님 나라로 가는 여정의 교회입니다.

은혜와 평화가 한껏 넘치는 교회의 시스템을 구축하고자 한다면, 그 형태는 필시 가정 교회일 겁니다. 그럼에도 가정에서 예배드린다는 것만으로 ‘우리 교회는 남들과 달라’라는 선민의식은 잘못입니다. 그것은 다른 교회가 밟았던 오류를 되풀이할 뿐입니다. 큰 착각입니다. “어떤 사람이 아무것도 아니면서 무엇이 된 것처럼 생각하면, 그는 자기를 속이는 것입니다.”(갈 6:3) 남도 속이는 일입니다. 교회는 그냥 교회입니다.

김기현 / 로고스교회 담임목사·로고스서원 대표

김기현