“남겨진 시간”, “왕국과 영광”, “호모사케르” 등의 저서를 통하여 새로운 정치철학을 전개해온 이탈리아의 노학자 조르조 아감벤은 팬데믹 시대를 보내면서 “얼굴없는 인간”(박문정 옮김, 효형출판)을 펴냈다. 제목이 암시하듯이 마스크가 강요되는 팬데믹 상황을 인문학적으로 검토한 책이다. 그동안 아감벤이 독자들과 소통해오던 조각글들을 모아 책으로 펴낸 것인데 매 글들이 발표될 때마다 이탈리아에서 뜨거운 논쟁을 불러 일으켰다고 한다. 마스크를 쓴, 즉 얼굴없는 인간이라는 제목을 통해 아감벤은 생명정치적 기획으로 전개될 여지가 있는 방역정

신학하는 법조인’ 이병주 변호사가 이번엔 ‘주기도문’을 들고 우리를 찾아왔다. 크리스천으로서 우리는 ‘어떻게하면 직장에서 믿음으로 살 수 있는가?’에 대한 질문을 많이 던지게 된다. 이 변호사는 이 질문에 대한 해답을 ‘주기도문’에서 찾았다. 지난 5월 발간된 (아바서원, 2021)에서 이병주 변호사는 인간의 삶의 큰 축인 ‘직장’을 이야기하고 있다. ‘직장’은 자아를 실현하거나 생계를 유지하기 위한 인간의 삶의 큰 축이기에 그만큼 고뇌도 많은 곳이다. 특히 크리스천 직장인들에게는 신앙과 결부되어 있기

[뉴스M=황재혁 기자] 일반적으로 역사 연구에는 ‘거시사’와 ‘미시사’라는 서로 다른 연구방법이 있다고 한다. ‘거시사’가 폭 넓은 연구와 서술을 지향한다면, ‘미시사’는 거시적 차원이 아닌 인간 개인이나 소집단의 삶을 탐색하는 연구를 주로 수행한다고 알려졌다. 과거 대한민국이 극도로 가난한 1960년대에 독일로 건너간 파독 1세대에 관한 ‘거시사’ 연구는 그동안 많이 진행되었을 것 같다. 그러나 ‘거시사’ 연구에서 파독 광부와 파독 간호사와 관련된 통계를 아무리 들여다봐도 그들의 실제 삶이 과연 어떠했을지 실감하기란 쉽지 않다.

[뉴스M=장민혁 크리에이터] 고등학교에 막 입학했을 무렵, 담임 선생님의 소개로 C.S.루이스를 처음 접했다. 신앙의 열정이 남다르던 선생님은 교회 다니는 반 학생들에게 신앙서적을 추천해주시곤 했는데, 신앙의 색채가 뜨거운 사람은 A.W.토저를, 차가운 사람은 C.S.루이스를 읽어야 한다는 것이 그분의 지론이었다. 여기서 차갑다는 건 ‘이성적이고 논리적’이라는 의미로, 당시 국내에 소개된 ‘기독교 변증가’로서의 루이스의 이미지가 어떠했는지를 알 수 있는 대목이다. [순전한 기독교], [스크루테이프의 편지], [고통의 문제] 등을 줄

[뉴스M=장민혁 크리에이터] ‘쓸모’의 시대를 살고 있다. 어디에 쓸모 있는지를 증명하지 못하면 사장된다. 어떻게 ‘삶의 무기’가 되는지 그 실용성을 구구절절 설명하지 못하면, 철학이든 인문학이든 설 자리는 없다. 신학은 그중에서도 가장 위태로운 학문이다. 도대체 왜 신학을 공부해야 하는가? 그냥 ‘아멘!’하고 믿고, 성경만 읽으면 되는 것 아닌가? 신학생으로서, ‘신학 유튜버’로서 이 질문에 솔깃하게 대답할 수 있어야 할 텐데, 쉽지 않다. 이럴 때 부모님은 반례를 들곤 하셨다. 공부하지 않으면 이러쿵저러쿵 고생하게 된다는 식으로

[뉴스M=황재혁 기자] 그리스도인에게 자명한 사실처럼 보이는 사건도 때때로 역사학자의 눈으로 그 사건을 볼 때 기존과는 조금 다른 시선으로 그 사건을 바라볼 수 있다. 지난 2017년에 한국교회와 세계교회는 종교개혁 500주년을 기념하여 마르틴 루터의 종교개혁을 재조명하는데 많은 역량을 기울였다. 그 당시 국내출판시장에도 마르틴 루터와 관련된 무수히 많은 책들이 출간되었는데, 그 책들 중에서 필자는 서울대학교 서양사학과 박흥식 교수가 쓴 [미완의 개혁가, 마르틴 루터]가 상당히 신선하게 다가왔다. [미완의 개혁가, 마르틴 루터]가

[뉴스M=장민혁 크리에이터] 매주 하루는 기독교 라디오 방송에 출연하고 있다. DJ는 아니고 고정 게스트인데, 도착한 사연에 대해 상담해주는 역할이다. 필자는 얄팍한 신학지식을 엮어 나름의 해결방안을 제시해 보곤 하는데, 답변을 하면서도 늘 아쉬움이 남는다. 너무 정답만 말하려는 건 아닌지, 청취자의 고민을 진심으로 이해해주고 마음으로 함께 해주는 것이 먼저이고 또 전부인 건 아닌지 싶어서 말이다.MBTI 검사 때마다 ‘사고중심형’ 성향이 강하게 나타나는 필자에게, 공감과 위로는 참 어렵고 서툰 영역이기도 하다. 그런데 다음 주 라

[뉴스M=장민혁 크리에이터] 한동안 새로운 방식의 노방전도가 유행한 적이 있다. ‘우리가 예수님을 오해하게 만들었습니다’ 정도의 문구였던 것으로 기억한다. 교회가 신뢰를 잃고, 개신교의 평판이 추락하면서 터져 나온 자정의 목소리였다. 청년들은 거리에 나가 ‘진정한 기독교’, ‘진정한 복음’은 세간에 알려진 그런 누추한 것이 아님을 강조했다. 그리고 연대 책임을 지듯 ‘우리’에게 오해의 원인이 있음을 인정하며, 넘어지고 실수하는 ‘우리’가 아닌 ‘예수님’에게 마음을 열어 달라고 호소했다. 이와 비슷한 방식으로 칼빈주의의 오명을 벗고자

[뉴스M=장민혁 크리에이터] 필자는 신학교 기말고사 과제를 계기로 이 책을 접했다. 이번 학기 과목을 수강했는데, 교수님께서는 시험을 치르는 대신 수업의 연장 선상에서 환경 관련 책을 읽고 독서보고서를 제출할 것을 요청하셨다. 학기 내내 생태신학의 기초적인 이론을 배웠으니, 이번엔 좀 더 최신의 이슈를 다룬 책을 과제로 고르면 좋겠다 싶었다. 그러던 중 학교 서점의 기독교 윤리 서가를 뒤적이다가 발견한 것이 이 책, [기후위기, 한국교회에 묻는다] 이다. 지난 2018년 10월, 인천 송도에서 열린 IPCC 기후 변화

[뉴스M=황재혁 기자] 지난 7월 27일 한국출판문화산업진흥원에서 2020년 세종도서 교양부문 선정 결과를 공고했다. 이번 공고에서 한국출판문화산업진흥원은 10개 분야에서 총 550종을 선정했고, 종교 분야에서는 총 31종을 선정했다고 밝혔다. 종교 분야에 선정된 31종의 책을 종교별로 분류하면 개신교 서적 20종, 불교 서적 6종, 천주교 서적 4종 그리고 종교학 서적 1종으로 나눌 수 있었다. 이번에 선정된 도서는 한국출판문화산업진흥원에서 종당 800만원 이내로 책을 구매하여 공공도서관 등 2,700여 곳에 보급할 예정이다. 개

[뉴스M = 장민혁 크리에이터] 신학 관련 유튜브 채널을 운영하다 보니, 성서학 입문서를 추천해달라는 요청을 자주 받게 된다. 이제 막 신학에 관심이 생긴 초심자들이 보기 좋은 “(1)얇고, (2)중도적이고, (3)흥미로운” 교과서를 추천해달라는 것인데, 이게 참 쉽지 않다. 그런 책이 잘 없다. 이 세 가지 요건을 지키면서 교재를 만들기 위해서는 탁월한 역량과 세심함을 동시에 요구하기 때문이다. 방대한 분량을 축약하면서도 꼭 필요할 말은 해야 하고, 한쪽 입장에 치우치지 않는 균형감을 발휘함과 더불어 술술 읽히는 글을 써야 한다는

[뉴스M=황재혁 기자] 출판사 [아르테]에서 기획한 ‘클래식 클라우드’ 시리즈에서는 ‘내 인생의 거장을 만나는 특별한 여행’이란 슬로건을 내걸고, 역사 속 유명인의 생애를 한국인의 시선으로 되짚어보는 책들을 꾸준히 출간하고 있다. 그래서 ‘클래식 클라우드’에서는 장차 100명의 위인을 다룰 예정이고, 여태껏 이 시리즈에서 모차르트, 아리스토텔레스, 베토벤, 코넌 도일과 같은 인물들의 생애가 다루어졌다. 지난 4월에 [아르테]에서 출간된 [단테]는 ‘클래식 클라우드’ 시리즈의 열아홉 번째 책이었고, 국내최고의 단테 전문가인 부산외대의

[뉴스M=황재혁 기자] 아무리 유명한 학자라고 하더라도 그가 쓴 책들만 가지고 그 사람의 온전한 됨됨이를 파악하기에는 여러 한계가 있다. 그래서 그 학자의 실제 삶이 어떠했는지 알기 위해서는 그와 관련된 자서전이나 평전을 읽어보는 것이 좋다. 그의 생애가 담긴 책들을 통해 그의 앎과 말과 삶이 얼마나 일치했는지 알 수 있기 때문이다.미국에서 [기독교 영성 형성을 위한 달라스 윌라드 센터]의 대표를 맡고 있는 게리 W. 문(Gara W. Moon)은 지난 2018년에 Becoming Dallas Willard라는 책을 집필했다. 이후

유튜브 [오늘의신학공부]를 운영하고 있는 장민혁 크리에이터의 서평입니다.이라는 제목을 보자마자, 이 책은 꼭 읽어야지 싶었다. 요즘 기도하는 게 통 재미가 없었기 때문이다. 처음 신앙생활을 시작했을 때는 알라딘 램프라도 되는 양, 수첩에 소원을 빼곡히 적어가며 기도했다. “성적이 오르게 해주세요” 이런 기도제목들이 나름의 응답(?)을 받으면, 한 줄씩 지우는 맛이 있었다. 하지만 어느 순간, 내 신앙생활이 어딘가 잘못되었다는 것을 느꼈고, 더이상 기도 수첩은 적지 않았다.그 이후에는 “내 자아는 죽고 예수님만 드러

[뉴스M= 황재혁 기자] 그리스도인에게 일기는 단순히 하루를 정리하는 것이 아닌 하나님과의 관계를 다시금 돌아보는 좋은 매개체가 된다. 그래서 뛰어난 영성가의 일상을 살펴보면 일기를 통해 하나님과의 깊은 관계를 유지하는 경우가 흔하다. [칠층산]의 저자로 유명한 수도사 토머스 머튼 같은 경우도 그가 방황의 끝에 봉쇄 수도원에 들어가고, 1968년 태국에서 불의의 사고로 생을 마감할 때까지 꾸준히 일기를 썼다. 머튼의 일기는 그가 죽은 후 25년이 지나 출판이 허락되면서 7권 전집으로 일기가 모두 출판되었다고 한다. 머튼의 일기는 자

[뉴스M= 황재혁 기자] 지난 5월 16일에 인기리에 종영된 JTBC 드라마 는 한국 사회에서 결혼, 부부, 사랑, 신의, 믿음이란 가치가 얼마나 가벼워졌는지를 보여준 ‘웰메이드 불륜드라마’였다. 드라마에 등장하는 주인공들은 자신의 쾌락을 위해, 혹은 배우자를 향한 복수를 위해 불륜을 저지르면서 거의 아무런 양심의 가책을 느끼지 않았다. 물론 이러한 인기 드라마는 한국사회의 실제 단면을 반영한다고 하지만, 에 등장하는 부부간의 불화와 불륜은 너무 지나친 감이 있었다. 그래서 6회와 8회

[유튜브채널'오늘의신학공부'=장민혁] 기독교인이라면 누구나 하나님의 뜻을 알고 싶어 한다. 당장 이 서평을 쓰는 것은 하나님의 뜻일까? 장난스러운 질문이지만, 현실은 보다 심각하다. 진로, 취업, 결혼 등 인생의 크고 작은 기로에서 우리는 늘 하나님의 계획이 무엇일지를 초조하게 살핀다. 혹여 하나님의 뜻에서 벗어나는 결정을 하면 어떻게 될까 싶은 불안감 때문이다. 궤도를 이탈해 우주를 방황하는 인공위성처럼, 우리의 인생도 순간의 잘못된 선택으로 인해 하나님이 정하신 길을 벗어나 수렁에 빠져버리는 것은 아닐까?이런 고민에 조금이라도

"빛이 있으라 하시니 그들이 세상의 빛이 되었다"[뉴스M= 황재혁 기자] 영국의 로완 윌리엄스(Rowan Williams)는 세계 성공회의 지도자인 전 켄터베리 대주교이자, 세계에서 가장 유명한 신학자 중의 한 사람이다. 그의 신작인 [루미나리스](Luminaries)가 최근 도서출판 [복 있는 사람]을 통해 한글로 번역되어 출판되었다. 이 책의 한글번역은 C. S. 루이스의 책을 다수 번역한 홍종락 번역가가 맡았다. 이 책에서 저자는 자신의 신학여정에 큰 영향을 미친 스무 명의 생애와 사상을 간략하게 정리하며, 이 세상에서 우리가

[뉴스M= 황재혁 기자] 코로나19의 확산방지를 위해 한국교회는 지난 2월부터 현장 예배를 가급적 자제하고, 온라인 예배를 진행하고자 하는 움직임이 있었다. 그동안 주일이 되면 교회에서 예배드리는 것을 너무나 당연하게 여긴 한국교회에서는 온라인 예배로 진행하는 주일예배를 목회자나 성도들 모두 낯설어하고 있다. 이처럼 코로나19와 맞물려 전무후무한 상황을 경험한 한국교회에 깊은 성찰을 선사하는 [스마트폰, 일상이 예배가 되다]와 [창세기로 예배하다]가 새롭게 출판되었다. 이 책들을 읽으며 독자들은 온라인 예배 전성시대에 교회와 예배의

[뉴스M=오마이뉴스 제휴기사] (2019)이라는 영화가 있다. 배경은 2차 세계대전의 막바지였던 1944년 무렵. 10살 소년 조조의 시선으로 전쟁이 끝나는 것을 지켜보는 이야기이기도 하다.조조의 입장에서 보면, 자신이 속한 세상에 히틀러라는 강자는 언제나 존재했다. 그는 자신의 나라를 세계에서 가장 강한 국가로 만든 '영웅'이었다. 조조가 태어난 세상은 이미 히틀러라는 독재자의 지배에 놓인 독일이었고, 세계를 향해 전쟁을 하던 최강국이었다.조조에게 히틀러가 없는 세상을 가르쳐 주는 것도, 히틀러가 심어놓은 독일에 대한